Asociación de Terapias y Cultura Japonesa KURAMA

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La Naturaleza es un pozo de Sabiduría Universal....

KIATSHU...la fuente en donde bebió el REIKI

Si haces REIKI, es indispensable conocer la terapia fisica, espiritual y mental, que te ayudará en tu trabajo, si no te iniciaste, hazlo desde la ráiz misma..... Por primera vez en Europa...

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ESPIRITU Y NATURALEZA...

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3 dic 2014

PROLOGO NUEVO LIBRO.-

Os presento en primicia el prólogo del libro que estoy escribiendo con el Gran Maestro Gilberto Pauciullo.

PRÓLOGO.-

En todas las culturas hubo una tradición vinculada a los inmortales, semi dioses con poder de trascender a la propia muerte, pero solo es en CHINA, en dónde los hombres pueden realizar esta proeza, sin mezclar su sangre con la de las divinidades eternas.

Junto al Gran Maestro Gilberto Pauciullo, y a beneficio de la INTERNATIONAL WUSHU SANDA Federation, intentaremos beber en las fuentes del Dragón; en el legendario WU DAN.

En una sociedad como la nuestra, en dónde todo es competición y lucha, cuyo fin no es otro, que ser mejor que el contrario, nos produce perplejidad que guerreros en el camino del KUNG FU, busquen la soledad, estar consigo mismos, y encontrar la vida eterna.

Existe mucha confusión en occidente sobre la realidad metafísica del antiguo Taoísmo, lo que sirve para que algunos oportunistas vendan con este nombre, una realidad totalmente opuesta, su dios el DÓLAR, y su espíritu el EURO.

En el taoísmo, la inmortalidad adquiere una interpretación sutil y directa. 

En palabras de Michel Saso: «un taoísta es, por definición, un individuo que persigue la inmortalidad en la vida actual», sin 
embargo agrega, «no es tanto una longevidad por la cual el ser humano no fenece, sino un nivel desde el cual no desciende a los castigos de un aterrador inframundo después de morir”, al igual que los egipcios y yoruba, el taoísta practica la creencia de dos almas, representadas por el YING y el YANG – una representa AL CIELO, y otra a LA TIERRA, las dos al fallecer, vuelven a su punto de origen. 

La inmortalidad taoísta es la capacidad de mantener en equilibrio esas dos almas, utilizando el cuerpo como recipiente alquímico, optando por ello a vivir más años en la tierra.

Para conseguir la inmortalidad, los taoístas disponían de una rica variedad de métodos, ejercicios y técnicas de orden espiritual y fisiológico y tenían como objetivo último "nutrir el principio vital", transmutar los componentes mortales del cuerpo en una suerte de "sustancia inmortal”, elixir alquímico basado en su propia sexualidad.

Aproximadamente en el 140, Wei Boyang, un maestro taoísta muy venerado, cornpuso una hermética obra alquimista titulada Zhouyi 
cantongqi (La Triple Conformidad según el Libro de las mutaciones). 

Es un compendio esotérico que revela la práctica de las alquimias interna y externa que constituirían el centro nuclear del cultivo taoísta a muchos niveles diferentes, tan vinculado a las almas antes mencionadas.

«Según una tradición conservada en Lie Hsien Ch'iian Chuan («Biografías completas de los Inmortales»), Wei Po-yang [...] había conseguido preparar las "píldoras de la inmortalidad": ingeriendo conjuntamente con uno de sus discípulos y un perro, algunas de estas "píldoras"; "dejaron la tierra en carne y hueso y fueron a reunirse con los inmortales", también es cierto, que la lectura de dicha tradición asusta un poco, puede dar a entender su muerte Yy que las píldoras no funcionaron en su esencia física….

Pero los taoístas, son o fueron, hombres totalmente anómalos en su propia filosofía de comprensión del mundo.

El término WU WEI, es malinterpretado la mayoría de las veces en occidente, su verdadero significado es; hacer nada, es un mandamiento conocido del TAOISMO, se trata de no intervenir en el curso natural de las cosas; no hacer nada que no sea espontáneo y natural, no esforzarse de ninguna manera; ausencia de toda actividad volitiva, intencional, pero en la forma del KUNG FU, es el vacio de la propia forma, carente de pensamiento, aunque expresada a través del movimiento, siendo uno con la naturaleza.

Hablaremos en este libro, de los grandes inmortales del TAOISMO, con sus bellas tradiciones, Según el panteón taoísta, existen Ocho Inmortales (Bu xinn)=, al igual que existen ocho direcciones y ocho vientos.

Las ocho direcciones son las de los cuatro puntos cardinales y sus cuatro puntos intermedios con sus vientos respectivos, ocho personajes de apariencia bonachona, de tez rosada, viven en las ocho montañas, que son islas para los Bienaventurados inmortales, en sus grutas hacen y crean sus pócimas sagradas y alquímicas, que tanto influyeron en muchos de los emperadores manchúes.

Son los protectores del Taoísmo, y cada uno posee su propia leyenda, así que estimado lector, únete a nosotros, y forma parte de ella.

JOSE M. MOSQUERA
Co autor del libro “WU DAN y los Inmortales Taoístas – Leyenda y Realidad”

SOCIEDAD DEL DRAGON NEGRO.-

UNO DE LOS HONORES MAS IMPORTANTES SER SU DELEGADO EN EUROPA.-



PUBLICACIÓN LIBROS MERCOSUR.-



Después de muchos años compartiendo mis escritos con amigos, estudiantes... y personas afines, llegó el momento gracias a KARASU TENGU EDICIONES, de compartir en librerías, el conocimiento de años de tradición, esfuerzo y trabajo...

Que decir... imposible explicar con palabras, esta ilusión...

Muchos seres, han sido importantes para poder alcanzar este objetivo...

Mi hermano, samurái dónde los haya, chamán, soñador... y GRAN HOMBRE,

¡¡ ESTO NO PODRÍA HABER SURGIDO SIN TÍ !!

DOMO ARIGATO.


PROLOGO.-



Quien no se ha dejado seducir alguna vez por el relato de lo “sobrenatural”: espíritus de la naturaleza, el susurro de los elementos, animales fantásticos o de almas que trascendieron el umbral y vagan entre este mundo y el desconocido. 

Con asombro, de niños; con detalles, audacia y el deseo de la experimentación, de jóvenes, y de adultos, incluso después de alguna que otra experiencia, el darse cuenta que lo antiguo se junta con lo moderno dejando una profunda huella, la que tal vez no vimos antes porqué la juventud tiene sus designios concretos y cada edad tiene que estar a lo que tiene que estar.

Cada vez estoy más convencida que antaño, el ser humano se fundía con el espíritu del mundo y su sabiduría que parecía perdida ahora con guiños nos mira para mostrarse ante el que sepa ver.

Precisamente es por eso que parece que los espíritus, elijan esconderse, de forma etérea para manifestarse a través de nuestros sentidos y a través de la intuición recordándonos lo que fuimos y para poder volver a ver hay que despertar. 

A través del inconsciente colectivo parecen perdurar y vivir permitiendo tomar distintas formas y vestimentas ante los ojos de la era en la que los viven. “¿Tan dormidos hemos estado?”, me pregunto con frecuencia….. 

La respuesta es un rotundo SÍ. Me inclino a pensar que el sueño es producto de una especie de veneno que ciertos humanos vierten sobre el alma de la mayoría de las personas para despojarlas de cualquier ilusión de pertenecer a algo mucho más elevado.

Es misión de los espíritus jugar con los efectos de ese veneno y como si quisieran acompañarle para vencerle y encerrarle toman forma en los sueños y contenido en los relatos.

¿Quién no tiene una historia de espíritus en la familia? 

Cuanto más cuento las mías, más me cuentan los demás las suyas, aunque por lo asustados que nos ponemos (más ante lo que dirán de nosotros, que por su naturaleza incomprensible), se silencian. 

Pero hay un nexo, como si de un permiso nos diéramos en el que solo las historias que por su espectacularidad o su carácter universal dejan el círculo cerrado familiar para convertirse en historias conocidas por todos.

Fantasmas y espíritus; los reconocemos, los acuñamos, los alimentamos con nuestra admiración y con nuestra invocación. Porqué antaño fueron personas como nosotros que vivieron historias parecidas y su mirada desde el mas allá nos alienta en la vida con ansias de trascender el otro mundo, cruzar el umbral y mirar desde allí lo que no comprendemos de aquí.

Nuestro espíritu, vinculado a través de lo etéreo, con tendencia a encontrarnos los unos con los otros, no a nuestras llamadas sino a nuestras necesidades. No hace falta que un espíritu se materialice, si los invocas acuden a ti en forma de solución, de pensamiento….. o en una imagen de eureka.

Convivimos los unos con los otros, forman parte de nuestra genealogía, de nuestro inconsciente individual, familiar y colectivo. 

Mis fantasmas pueden ser los tuyos, aquellos héroes o heroínas que trascendieron lo humano, sus historias cargadas de sentimiento, iluminaban personalidades salidas de lo corriente. Sus gestas son alabadas y recordadas.

Por bien o por mal, los espíritus regresan a nosotros en forma de lamento, pesar, fortuna o alegría.

Se dejan percibir por los sentidos si estás dispuesto a escuchar y sentir.

Silvia Llonch Segarra.-

LIBRO ASOCIACIÓN.-

Hoy acabo de terminar el libro, que profundiza en el SHINTO Y SUS LEYENDAS... más de 200 páginas, espero sea del agrado de los lectores, que sois mis compañeros de viaje.
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Es difícil para un occidental, poder trascender los velos de lo sobrenatural, en países tan complejos como JAPÓN.

En SHIDEN Un susurro de los KAMI, comparto un peregrinar imaginario, e intento aclarar la belleza natural, de los paisajes y las formas, analizando el SHINTO, su folclore, y mitología.

Te invito amable lector, a que me acompañes, viajando por mágicos lugares, y parajes….

¡Nos enfrentaremos a YOUKAIS, y KAMIS!, bueno, realmente más que enfrentarnos, compartiremos mutuamente los sueños de formar parte de un equilibrio, ahora perdido entre NATURALEZA y MUNDO MODERNO.

Shiden, es el relámpago violeta, que genera todo el poder del mundo espiritual, en el mundo material.

Un susurro para los KAMI; una energía devastadora para el hombre.

CURSO DE KURAMA, RECONOCIDOS POR UNMA.-


Nuestro Presidente, ha sido nombrado DIRECTOR DE EDUCACIÓN DE MEDICINA TRADICIONAL ORIENTAL DE LA UNMA - United Nations Medicine Association Traditional Oriental Medicine.

Todos los seminarios y cursos de la ASOCIACIÓN DE TERAPIAS Y CULTURA JAPONESA KURAMA, estarán avalados tanto por W.O.M.O como por la UNMA.

A continuación, muestro el temario oficial de UNMA.

1 – Basics and General of Oriental Medicine. General base. Theoretically.

Period of 30 days training (Teaching) does not test.

2 – Understanding energy and how to use it. General base. Theoretically.

Period of 30 days training (Teaching) is a test.

3 – Understanding the 7 main Chakras of energy in general. General base. Theoretically.

Training for 30 days of work (Teaching) is a test.

4 – Understanding the 11 major and minor Chakra energy as a whole. General base. Theoretically.

Period of 30 days training (Teaching) is a test.

5 – Fundamental Laws of Oriental medicine. General base. Theoretically.

Education for 15 to 30 working days (Teaching) is a test.

6 – Cleanup methods, and physical environment. Amateur basis. Theoretical and practical.

Education for 15 to 30 working days (Teaching) is a test.

7 – Eastern Health. Amateur basis. Theoretical and practical.

Within 5 working days of training (Teaching) does not test.

8 – Correct breathing exercises and meditation. Amateur basic trends of specialization. Feasible.

Spent 3 months working education (Teaching) is a test.

9 – Heart Meditation 2: application in disease treatment and related exercises. Amateur basic trends of specialization. Theoretical and practical.

Training for up to 6 months work (Teaching) is a test.

10 – Sound Power and Light and specialized training 7 or 7-frequency sound. Core expertise. Feasible.

Spent 3 months working education (Teaching) is a test.

11 – Travel to ultraviolet (Karmic) cause inherited diseases. Core expertise. Theoretical and practical.

Period of 30 days training (Teaching) is tested with the investigation.

12 – Research on topics of regional disease and its role in a disease epidemic in the region and the country and abroad. Core expertise. Theory and research students required.

Students are dependent on the completion of the investigation. The test.

13 – Understanding the theory of Yin and Yang and Acupuncture and Meridian Energy. Core expertise. Theoretical and practical.

Period of 30 days training (Teaching) is a test.

14 – In the first part of the theory and practical methods prick. Core expertise. Theory and practice in the clinic.

Job training for 6 months (Teaching and Clinical). The test.

15 – The second part of the theory and practical methods prick. Core expertise. In clinical practice.

Spent 3 months working education (Teaching and Clinical) are tested.

16 – Eastern psychology and the theory and practice of patient character recognition. Basic expertise. Theory and practice in the clinic.

Spent 3 months working education (Teaching and Clinical) are tested.

17 – Meet Black Magic (Kabalah) as bases. Core expertise. Theoretical and practical training in the environment and nature.

Period of 30 days training (Teaching) is a test.

18 – Illness and treatment working black magic by a Oriental Medical practice  . Basic trends specialty expertise. Theoretical and practical.

Period of 30 days training (Teaching) is a test.

19 – Diagnostic scanning techniques (Bio-Plasma). By specialty. Theory and practice in the clinic.

Spent 3 months working education (Teaching and Clinical) are tested.

20 – Special exercises to strengthen the body scan (Bio-Plasma). By specialty. Theoretical and practical.

Spent 3 months working education (Teaching and Clinical) are tested.

21 – Modern methods of treatment of Oriental Medicine. By specialty. Theoretical and practical work in the clinic.

Period of 30 days training (Teaching and Clinical) are tested.

22 – The main cause of disease and treatment in the field of Oriental Medicine. By specialty. Theoretical and practical work in the clinic.

Spent 3 months working education (Teaching) is a test.

23 – The theory of general relativity and Black holes, White holes, and Worm body parts specialty trends in time professorship degrees. For the Degree of professor.

Theoretical and practical work in university or educational institution.

Training for 30 working days (Teaching and Training) exam grade teachers.

24 – Free Classes Physical Education East. General. Practical.

Period of 14 days training (Teaching) is not an official test.

25 – Free Classes Physical Education East. Expertise. Feasible.

Period of 14 days training (Teaching) is not an official test.

26 – Free Classes Physical Education East. Higher Specialty. Feasible.

Period of 14 days training (Teaching) is not an official test.

27 – Oriental Physical Education classes practically free. Higher Specialty. Theoretical and practical.

Training period of about 14 days. No formal test.

28 – Eastern Behavior and pathological social and family topics. Free. Theoretically.

Training for 2 months work (Teaching and Clinical) are tested.

UNMA-EDUCATION: Our step by step to teach you the best practices in higher education have prepared your country.

For a formal request, please get in touch with the email address: hq@un-ma.com

UNMA-EDUCATION CENTER

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